太上老君清静心经2020年5月23日.pdf

太 上 老 君 清 静 心 经 一 太 上 老 君 清 静 心 经 老 君 曰 ： 夫 道 ， 一 清 一 浊 ， 一 静 一 动 。 清 静 为 本 ， 浊 动 为 末 。 故 阳 清 阴 浊 ， 阳 动 阴 静 ； 男 清 女 浊 ， 男 动 女 静 。 降 本 流 末 ， 而 生 万 物 。 清 者 浊 之 源 ， 静 者 动 之 基 。 人 能 清 静 ， 天 下 贵 之 。 人 神 好 清 而 心 扰 之 ， 人 心 好 静 而 欲 牵 二 之 。 常 能 遣 其 欲 而 心 自 静 ， 澄 其 心 而 神 自 清 ， 自 然 六 欲 不 生 ， 三 毒 消 灭 。 而 不 能 者 ， 心 未 澄 、 欲 未 遣 故 也 。 能 遣 之 者 ， 内 观 於 心 ， 心 无 其 心 ； 外 观 於 形 ， 形 无 其 形 ； 远 观 於 物 ， 物 无 其 物 。 三 者 莫 得 ， 唯 见 於 空 。 观 空 亦 空 ， 空 无 所 空 。 既 无 其 无 ， 无 无 亦 无 。 湛 然 常 寂 ， 寂 无 其 寂 。 三 无 寂 寂 无 ， 俱 了 无 矣 ， 欲 安 能 生 ？ 欲 既 不 生 ， 心 自 静 矣 。 心 既 自 静 ， 神 即 无 扰 。 神 既 无 扰 ， 常 清 静 矣 。 既 常 清 静 ， 及 会 其 道 。 与 真 道 会 ， 名 为 得 道 。 虽 名 得 道 ， 实 无 所 得 。 既 无 所 得 ， 强 名 为 得 。 为 化 众 生 ， 开 方 便 道 。 老 君 曰 ： 道 所 以 能 得 者 ， 其 在 自 心 。 四 自 心 得 道 ， 道 不 使 得 。 得 是 自 得 之 道 ， 不 名 为 得 。 故 言 实 无 所 得 。 老 君 曰 ： 道 不 能 得 者 ， 为 见 有 心 。 既 见 有 心 ， 则 见 有 身 。 既 见 其 身 ， 则 见 万 物 。 既 见 万 物 ， 则 生 贪 著 。 既 生 贪 著 ， 则 生 烦 恼 。 既 生 烦 恼 ， 则 生 妄 想 。 妄 想 既 生 ， 触 情 迷 惑 ， 便 归 浊 海 ， 流 浪 生 死 ， 受 地 狱 苦 ， 五 永 与 道 隔 。 人 常 清 静 ， 则 自 得 道 。 於 是 而 说 偈 曰 ： 天 尊 妙 用 常 眼 前 ， 举 体 动 心 皆 自 然 。 息 个 动 心 看 动 处 ， 动 处 分 明 无 际 边 。 边 际 由 来 本 性 空 ， 非 观 心 照 得 虚 空 。 自 悟 因 缘 无 自 性 ， 翛 然 直 入 紫 微 宫 。 宫 中 宫 外 光 且 明 ， 万 法 圆 中 一 道 平 。 清 心 清 镜 皎 无 碍 ， 无 碍 无 心 心 自 在 。 六 平 等 道 平 无 有 异 ， 天 堂 地 狱 谁 安 置 。 神 既 内 寂 不 亏 盈 ， 善 恶 若 空 何 处 生 。 只 为 凡 夫 生 异 见 ， 强 於 地 上 起 纵 横 。 纵 横 遮 莫 千 般 苦 ， 一 一 谛 观 无 宰 主 。 谛 观 无 主 本