太
上
老
君
开
天
经
一
太
上
老
君
开
天
经
盖
闻
未
有
天
地
之
问
,
太
清
之
外
, 不
可
称
计
,
虚
无
之
裹
,
寂
寞
无
表
, 无
天
无
地
,
无
阴
无
阳
,
无
日
无
月
, 无
晶
无
光
,
无
东
无
西
,
无
青
无
黄
, 无
南
无
北
,
无
柔
无
刚
,
无
覆
无
载
, 无
坏
无
藏
,
无
贤
无
圣
,
无
忠
无
良
,
二
无
去
无
来
,
无
生
无
亡
,
无
前
无
后
, 无
圆
无
方
,
百
亿
变
化
,
浩
浩
荡
荡
, 无
形
无
象
,
自
然
空
玄
,
穷
之
难
极
, 无
量
无
边
,
无
高
无
下
,
无
等
无
偏
, 无
左
无
右
,
高
下
自
然
。
唯
吾
老
君
犹
处
空
玄
寂
寥
之
外
,
玄
虚
之
中
,
视
之 不
见
,
听
之
不
闻
,
若
言
有
,
不
见
其 形
,
若
言
无
,
万
物
从
之
而
生
,
八
表
三
之
外
,
渐
渐
始
分
,
下
成
微
妙
,
以
为 世
界
,
而
有
洪
元
。
洪
元
之
时
,
亦
未
有
天
地
,
虚
空
未
分
,
清
浊
未
判
,
玄 虚
寂
寥
之
裹
。
洪
元
一
治
至
於
万
劫
,
洪
元
既
判
,
而
有
混
元
。
混
元
一
治
万
劫
,
至
于
百
成
,
百
成
亦
八
十
一
万
年
,
而
有
太
初
。 太
初
之
时
,
老
君
从
虚
空
而
下
,
为
太
四
初
之
师
,
口
吐
︽
开
天
经
︾
一
部
,
四 十
八
万
卷
,
一
卷
有
四
十
八
万
字
,
一 字
辟
方
一
百
里
,
以
教
太
初
。
太
初
始
分
别
天
地
,
清
浊
剖
判
,
淇
津
洪
蒙
, 置
立
形
象
,
安
坚
南
北
,
制
正
东
西
, 开
间
显
明
,
光
格
四
维
上
下
,
内
外
表 裹
,
长
短
粗
细
,
雌
雄
白
黑
,
大
小
尊 卑
,
常
如
夜
行
。
太
初
得
此
老
君
开
天
五
之
经
,
清
浊
已
分
,
清
气
上
升
为
天
, 浊
气
下
沉
为
地
,
三
纲
既
分
,
从
此
始 有
天
地
,
犹
未
有
日
月
,
天
欲
化
物
, 无
方
可
变
,
便
乃
置
生
日
月
在
其
中
, 下
照
间
冥
。
太
初
时
虽
有
日
月
,
未
有
人
民
,
渐
始
初
生
,
上
取
天
精
,
下
取 地
精
,
中
问
和
合
,
以
成
一
神
,
名
曰
:
人
也
。
天
地
既
空
,
三
分
始
有
,
生
生
六
之
类
,
无
形
之
象
,
各
受
一
气
而
生
, 或
有
朴
气
而
生
者
,
山
石
是
也
,
动
气 而
生
者
,
飞
走
是
也
,
精
气
而
生
者
, 人
是
也
,
万
物
之
中
,
人
最
为
贵
。
太
初
一
治
至
于
万
劫
,
人
民
之
初
,
故
日 太
初
,
太上老君开天经2020年7月27日.pdf