先天一炁度人妙经.docx

吕祖全书先天 一炁 度人妙经小序 大易继善之旨。理妙于成性之先。故资乾元之理以为性。即资乾元之 炁 以为形。理则浑而难名。 炁 则流而不滞。此非知觉运动之蠢然者也。盖人受天地之中以生。本有坎离交姤自然之本位。用功全在取 炁 。上升泥丸。下交心肾。提舐吸闭。种种皆妙法玄功。我孚佑帝君于玉帝悯喻后。敬撰此真经六节。寻味玩索。其于混元保合。一 炁 流形之旨。祇在人身上指出近理着己工夫。自栽培涵养。以迄神妙无方。即中庸不显之德。至于无声无臭而后巳。其足以答上帝矜怜之厚意。以喻蚩氓者。厥功诚伟。能捧是经而庄诵之。人人皆可认取本来之面目。而嗒然尽裘其故吾矣。 乾隆甲午仲冬六日钱塘万善子邵志琳敬序 开经法言七则 清心法言 危微寸衷。万魔毕攻。颠倒憧扰。昧却虚中。本无一物 。 亦岂空空。收其放心。以敬为宗。乾乾愓愓。咫尺天宫。 洁身法言 生而为人。道德之身。斋戒沐浴。亦许自新。毋荒于寝。 毋醉于醇。收束肢体。祇谒明神。跛踦不作。规矩长亲。 净口法言 舌神正伦。通命养神。秽言出口。秽物入唇。丧尔之命。 昏尔之神。何如扪舌。嚼此菜根。齿牙冰雪。护侍天庭。 肃坛法言 藐尔星坛。感格万神。供必如仪。几拂沙尘。扫除污秽。 荡涤尘氛。严整衣冠。班列齐声。洗心朝拜。上帝监临。 焚香法言 一介凡夫。聊以表诚。假此心香。上达苍冥。祥烟缥缈。 瑞炁氤氲。凝结成盖。复护群生。积功累行。一举飞升。 秉烛法言 屋漏沉幽。暧昧何休。幽幽冥冥。似夜魂游。焚此兰膏。如点双眸。 霞光满室。日月交流。借是光明。万圣停留。心地朗朗。即此是求。 启经法言 展诵是经。愓愓虔心。经自帝敕。义出天文。抱守精 炁 。 统归于神。存无守有。便得长生。诽谤正教。霹雳雷霆 。 太上无极先天一 炁 度人妙经 帝君曰。予儒人也。素不谙玄宗。偶于市中酒肆。幸遇正阳帝君。示以玄机。黄梁一觉。遂透玄关。因是弃官修道。遍访本师。苦行备尝。得脱壳尸解。证真妙行真人。立愿度人。成无上道。屡蒙上帝简擢。次第加升。自惭学浅。亦愧才疏。今庚申八月中秋夕。玉皇上帝。坐金阙光明座上。诏会九霄大圣。十极真人。同诸三界金仙。五岳神祇。讲宣先天一 炁 无上妙法。时有东岳圣帝。出班长跪。奏 玉帝曰。昔承龙诏。命考察人间十恶重罪。量业加罪。今臣以不孝不弟。不忠不信。奸盗邪淫者。或歼其嗣。或使其夭。或加诸恶病。或令其颠倒。其有一方习染。大约相似者。或水火。或旱涝。种种警戒。彼终怙恶不悛。伏愿慈悲。悯此愚蒙。加以法外